Categories: GÜNDEM

DİN DEVLETİ

 

Günümüz dünyasında seküler hayat LGBT ‘yi de içinde barındıran bir toplum yapısına alan açıyor. İnanç bakımından da çok dinlilik, dinsizlik ve inançsızlık dahil seküler sistem içerinde her tür farklılığa yaşam hakkı tanınıyor.
Dini sistemlerin böylesi bir toplum yapısına ne derece izin verebileceği sorusu kitleleri din devleti olgusuna tepkili hale getiriyor.

İslamın doğuş ve zirve dönemlerinde mevcut sistemler neo-kapitalist dönemlerdeki yaşam biçimlerinden oldukça farklıydı ve lokal gelenekle de kaynaştırılan dini sistemler toplumun çeşitliliğini kuşatıyordu.
Ancak, gün geçtikçe din devletleri çağın ortaya çıkardığı inanç ve yaşam biçimlerini kontrol edemeyecek hale geldi. Toplumsal yapı değiştikçe insanlar dini baskıcı görmeye başlayıp, dine karşı tepkiler geliştirdiler. Dini sistemler de yeni tip toplumsal yaşam taleplerini baskılayarak varlıklarını sürdürebildikleri kadar sürdürdüler.

Son gelinen noktada, islamın bir devlet modeli önermediği ancak İslami hassasiyetleri dikkate alan bir sistemin oluşturulabileceği ileri sürülüyor.

Diyelim ki, bu tez doğru bir tez; bu doğrultuda islama uygun nasıl bir devlet kurulabileceğine dair ortaya konulabilmiş bir model, bir teori yok. Aksine, islam devleti kurma adına ortaya çıkanlar kendilerinin dışında kimseye yaşam hakkı tanımıyorlar. Bir teokratik (Cafer’i-Şii) cumhuriyet olan İran’da baş açıklığının dahi tolere edilemeyişini, Taliban (Hanefi) Afganistan’ındaki uygulamaları düşündüğümüzde durum daha iyi anlaşılabilmekte.

Günümüzde, bize benzer ülkelerde ise çeşitli sorunlar sadece islama göre teraziye konuyor yani islam, seküler yapı içerisinde bir fetvalar retoriğine dönüşmüş durumda.

Devletin sekülerliği kabul görüyor ve bu kabul içerisinde olup bitenler parça parça islama göre yorumlanıyor, değerlendiriliyor. Bu durumda dahi aynı konulara farklı farklı yorumlar getiriliyor.

Eğer din, çağdaş yaşam içinde toplumlara evrensel bir sistem önerisi sunamıyorsa, zamanla etkisinin azalması kaçınılmaz olur.

Günümüzde din-toplum ilişkileri arasındaki mesafenin gitgide açılmasının altında bu gerçeklik yatıyor ve islamın günümüz dünyasına uygun bir sistem önerisi olabileceğini ortaya koyabilen tatmin edici bir düşünce yok.
Galiba müslümanlar da böyle bir beklenti içerisinde değiller..

Adnan ONAY

Kafkasya Haber

Recent Posts

KELİMELERİN ÖTESİNDE BİR DÜNYA: TAHİR SADİ/RÜZGAR SEPETİ

Türk Dili ve Edebiyatına, Türk Şiirine ve Türk Şairlerine Vefa Yazı Dizisi;

2 saat ago

BBP İstanbul İl Başkan yardımcısı Nusret Kürtahmetoğlu: İstanbul Depremi Bekleyemez

Büyük Birlik Partisi İstanbul İl Başkan Yardımcısı  Nusret Kürtahmetoğlu, 17 Ağustos 1999 Marmara Depremi’nin yıl…

2 saat ago

Trabzonlu balıkçılar yeni sezon için “Vira Bismillah” hazırlığında

Doğu Karadeniz’de av yasağının 1 Eylül’de sona ermesine günler kala Trabzonlu balıkçılar hazırlıklarını hızlandırdı. Ağ,…

2 saat ago

Muhammed Salah, Trabzonspor Formasıyla Süper Lig’deki İlk Maçına Çıktı!

Trabzonspor’un yeni transferi Mısırlı futbolcu Muhammed Salah, Kasımpaşa karşılaşmasında bordo-mavili formayla ilk Süper Lig maçına…

2 saat ago

Genel Sağlık-İş Rize İl Başkanı Yaylı: “Sağlıkta Hizmet Kalitesinin Artması İçin Sistemin Bütünü Düzeltilmeli”

Genel Sağlık-İş Sendikası Rize İl Başkanı Bünyamin Yaylı, Türkiye’de sağlık hizmetlerinin kalitesinin artırılması için yalnızca…

2 saat ago

Rize’nin Pazarköy Köyü Doğal Gazla Buluşuyor

Rize merkeze bağlı Pazarköy Köyü’nde hanelere doğal gaz getirilmesi için uzun yıllar yapılan çalışmalar nihayet…

2 saat ago